Mesorat%20hashas sur Avot 6:2

אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, בְּכָל יוֹם וָיוֹם בַּת קוֹל יוֹצֵאת מֵהַר חוֹרֵב וּמַכְרֶזֶת וְאוֹמֶרֶת, אוֹי לָהֶם לַבְּרִיּוֹת מֵעֶלְבּוֹנָהּ שֶׁל תּוֹרָה. שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה נִקְרָא נָזוּף, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי יא) נֶזֶם זָהָב בְּאַף חֲזִיר אִשָּׁה יָפָה וְסָרַת טָעַם. וְאוֹמֵר (שמות לב) וְהַלֻּחֹת מַעֲשֵׂה אֱלֹהִים הֵמָּה וְהַמִּכְתָּב מִכְתַּב אֱלֹהִים הוּא חָרוּת עַל הַלֻּחֹת, אַל תִּקְרָא חָרוּת אֶלָּא חֵרוּת, שֶׁאֵין לְךָ בֶן חוֹרִין אֶלָּא מִי שֶׁעוֹסֵק בְּתַלְמוּד תּוֹרָה. וְכָל מִי שֶׁעוֹסֵק בְּתַלְמוּד תּוֹרָה הֲרֵי זֶה מִתְעַלֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כא) וּמִמַּתָּנָה נַחֲלִיאֵל וּמִנַּחֲלִיאֵל בָּמוֹת:

Et cela lui donne la royauté et la règle et la profondeur du jugement. Les secrets de la Torah lui sont révélés et il devient un puits infaillible et un fleuve renaissant. Il devient humble et indulgent et indulgent de l'insulte, et cela (la Torah) l'élève et l'exalte sur toutes les exigences (de la vie). R. Yehoshua ben Levi a dit: "Chaque jour, une voix céleste sort du mont Chorev et proclame:" Malheur aux créations pour la honte de la Torah! "Car quiconque ne s'occupe pas de la Torah est appelé" rejeté ", comme il est écrit (Proverbes 11:22): "Comme un anneau d'or dans le museau d'un cochon, ainsi est une belle femme de qui la sagesse est partie", et (Exode 32:16): "Et les tablettes étaient l'œuvre de D.ieu et l'écriture était l'écriture de D.ieu, gravée (charuth) sur les tablettes. "Ne le lisez pas" charuth ", mais" cheiruth "(liberté), car personne n'est libre à part celui qui étudie la Torah. Car quiconque étudie la Torah est exalté, comme il est écrit (Nombres 21:19): "Et de Matanah (le don [de la Torah]), Nachliel ('l'héritage du L rd'); et de Nachliel, Bamoth («la haute montagne»). "

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